廉政文化丨博学而笃志 切问而近思 仁在其中矣
《论语》中讲：“博学而笃志， ，，，，，切问而近思， ，，，，，仁在其中矣。。 。。。 。。。”非学无以广才， ，，，，，要教育引导学生珍惜学习时光， ，，，，，心无旁骛求知问学， ，，，，，既要重视知识的宽度， ，，，，，也要重视学习的深度， ，，，，，在学习中增长见识， ，，，，，丰富学识， ，，，，，通晓天下道理， ，，，，，掌握事物发展规律， ，，，，，做到敏于求知、勤于学习、敢于创新、勇于实践， ，，，，，沿着求真理、悟道理、明事理的方向前进。。 。。。 。。。
——9月1日， ，，，，，《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人》
“博学而笃志， ，，，，，切问而近思， ，，，，，仁在其中矣”出自《论语·子张》， ，，，，，为子夏所言。。 。。。 。。。子夏认为， ，，，，，做到博学、笃志、切问、近思， ，，，，，仁就在其中了。。 。。。 。。。这是对学习方法的深刻思考总结， ，，，，，也揭示了成为仁者的路径。。 。。。 。。。
博学， ，，，，，即广泛地学习。。 。。。 。。。《周易》中有：“君子以多识前言往行， ，，，，，以畜其德。。 。。。 。。。”学海无涯， ，，，，，以学而不厌的态度泛观博览， ，，，，，学习效法先贤的言行， ，，，，，才能提升自我的学识和德行。。 。。。 。。。要做到博学， ，，，，，首先要好学、乐学。。 。。。 。。。“知之者不如好之者， ，，，，，好之者不如乐之者。。 。。。 。。。”孔子“韦编三绝”， ，，，，，陶渊明“每有会意， ，，，，，便欣然忘食”， ，，，，，李白“片言苟会心， ，，，，，掩卷忽而笑”， ，，，，，都体现了对读书治学的热爱， ，，，，，这正是博学的基础。。 。。。 。。。
关于笃志， ，，，，，有学者将“志”释为志向， ，，，，，笃志即坚定志向。。 。。。 。。。东晋葛洪言：“学之广在于不倦， ，，，，，不倦在于固志。。 。。。 。。。”朱熹言：“为学须先立志。。 。。。 。。。志既立， ，，，，，则学问可次第着力。。 。。。 。。。立志不定， ，，，，，终不济事。。 。。。 。。。”远大志向既是学习的方向， ，，，，，也是学习的动力。。 。。。 。。。立下高远之志， ，，，，，就能在追求学问的道路上坚定不移， ，，，，，即使遇到困难挫折， ，，，，，也能咬紧牙关， ，，，，，继续前行。。 。。。 。。。也有学者将“志”释为“识”， ，，，，，表记住之意， ，，，，，如南朝梁经学家皇侃解释此句为：“博， ，，，，，广也。。 。。。 。。。笃， ，，，，，厚也。。 。。。 。。。志， ，，，，，识也。。 。。。 。。。言人当广学经典， ，，，，，而深厚识录之， ，，，，，不忘也。。 。。。 。。。”笃志就是牢牢地记住， ，，，，，内化于心， ，，，，，而不是前学后忘。。 。。。 。。。通过笃志， ，，，，，将博学所获得的义理熟记于心， ，，，，，是切问、近思的前提与基础。。 。。。 。。。
关于切问， ，，，，，学者们的理解亦各不相同。。 。。。 。。。有学者释“切”为“急”， ，，，，，解读为“若有所未达之事， ，，，，，宜急咨问取解， ，，，，，故云切问也”。。 。。。 。。。有学者释“切”为“勤”， ，，，，，阐发为“不知则勤问有道”。。 。。。 。。。有学者释“切”为“深切”， ，，，，，切问即恳切地发问。。 。。。 。。。也有学者将“切问”与“泛问”对举， ，，，，，如北宋学者邢昺在《论语注疏》中说：“切问者， ，，，，，亲切问于己所学未悟之事， ，，，，，不泛滥问之也。。 。。。 。。。”这里切问表达了切中紧要处而提问之意， ，，，，，反对治学过程中“泛滥问之”。。 。。。 。。。无论怎样理解， ，，，，，切问都体现了对积极提问和深入探讨的倡导， ，，，，，激励人们在学习中不断探索、深入挖掘。。 。。。 。。。
古人对“近思”的理解， ，，，，，大多与“远思”对举， ，，，，，如“近思者， ，，，，，近思于己所能及之事也。。 。。。 。。。若泛问所未学， ，，，，，远思所未达， ，，，，，则于所学者不精， ，，，，，于所思者不解也”。。 。。。 。。。浚浚�？？？杉�， ，，，，，近思意在告诫人们， ，，，，，对所学内容要联系自身实际进行深入分析与思考。。 。。。 。。。朱熹和吕祖谦合作编撰的理学经典《近思录》， ，，，，，书名便由此而来。。 。。。 。。。从朱熹所作后序可知， ，，，，，他们共读周敦颐、张载、程颢、程颐等理学家著作后， ，，，，，感叹其“广大闳博， ，，，，，若无津涯”， ，，，，，担忧“初学者不知所入”， ，，，，，便从中“掇取其关于大体而切于日用者”， ，，，，，编为14卷。。 。。。 。。。吕祖谦序亦对此书的编纂旨意作了说明：“循是而进， ，，，，，自卑升高， ，，，，，自近及远， ，，，，，庶几不失纂集之指。。 。。。 。。。若乃厌卑近而骛高远， ，，，，，躐等凌节， ，，，，，流于空虚， ，，，，，迄无所依据， ，，，，，则岂所谓‘近思’者耶？？？？？？”阐明了学习上循序渐进、联系实际而扎实领悟的道理， ，，，，，体现了“切问而近思”的真正内涵。。 。。。 。。。
仁是儒家思想的核心， ，，，，，代表了一种深刻的人文关怀和道德理想。。 。。。 。。。在博学、笃志、切问、近思的过程中， ，，，，，求学者不仅增长了知识与技能， ，，，，，更培养出对社会和他人的深切同情与理解， ，，，，，也就是仁德。。 。。。 。。。这种内在的仁德， ，，，，，正是儒家教育的根本目的。。 。。。 。。。对君子来说， ，，，，，追求理想人格无止境， ，，，，，求知便也无止境， ，，，，，无论何时何地， ，，，，，都应该保持对知识的向往与敬畏， ，，，，，不断充实自己、提升自己、完善自己。。 。。。 。。。
中国共产党是中华优秀传统文化的忠实继承者、弘扬者和创新发展者， ，，，，，是重视学习、善于学习的马克思主义政党。。 。。。 。。。�；；；；；；；毓说车睦�， ，，，，，在每一个重大历史关头、重要历史转折期， ，，，，，面对新形势、新任务， ，，，，，我们党总是号召全党同志加强学习。。 。。。 。。。而每次这样的学习热潮， ，，，，，都能推动党和人民事业实现大发展大进步。。 。。。 。。。在推进学习型政党建设的同时， ，，，，，我们党高度重视青年， ，，，，，坚持把教育作为国之大计、党之大计， ，，，，，注重培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。。 。。。 。。。
“少而好学， ，，，，，如日出之阳”。。 。。。 。。。青年人正处于学习的黄金时期， ，，，，，应该把学习作为首要任务， ，，，，，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式。。 。。。 。。。新时代以来， ，，，，，习近平总书记多次言传身教， ，，，，，同青少年朋友谈及自己的读书故事， ，，，，，勉励青少年静心学习、刻苦钻研、加强磨炼， ，，，，，求得真学问、练就真本领。。 。。。 。。。2013年5月， ，，，，，在同各界优秀青年代表座谈时， ，，，，，习近平总书记回忆道：“我到农村插队后， ，，，，，给自己定了一个座右铭， ，，，，，先从修身开始。。 。。。 。。。一物不知， ，，，，，深以为耻， ，，，，，便求知若渴”；；；；；；；；2017年5月， ，，，，，在中国政法大学， ，，，，，习近平总书记告诉同学们：“广大青年抓学习， ，，，，，既要惜时如金、孜孜不倦， ，，，，，下一番心无旁骛、静谧自怡的功夫， ，，，，，又要突出主干、择其精要， ，，，，，努力做到又博又专、愈博愈专”；；；；；；；；2018年5月， ，，，，，同北京大学青年学生交流时， ，，，，，习近平总书记娓娓道来当年的读书心得：“15岁的我已经有了独立思考能力， ，，，，，在读书过程中通过不断重新审视， ，，，，，达到否定之否定、温故而知新， ，，，，，慢慢觉得马克思主义确实是真理， ，，，，，中国共产党领导确实是人民的选择、历史的选择， ，，，，，我们走的社会主义道路确实是一条必由之路。。 。。。 。。。这种通过自己思考、认识得出的结论， ，，，，，就会坚定不移。。 。。。 。。。”
一代青年有一代青年的历史际遇。。 。。。 。。。新时代中国青年要接过历史的接力棒， ，，，，，做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者， ，，，，，就必须增强学习的紧迫感， ，，，，，敏于求知、勤于学习、敢于创新、勇于实践， ，，，，，沿着求真理、悟道理、明事理的方向前进， ，，，，，在学习中增长知识、锤炼品格， ，，，，，在工作中增长才干、练就本领， ，，，，，以真才实学服务人民， ，，，，，以创新创造贡献国家。。 。。。 。。。
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